佛山市祖庙博物馆作为家二级博物馆,你觉得佛山「祖庙博物馆」的镇馆之宝对佛山说有什么历史文化价值?
我没记错的话,镇馆之宝好像是北帝铜像。因为我们都知道,佛山还有北帝诞拜北帝等等民宿活动。所以,佛山祖庙博物馆的镇馆之宝是北帝铜像的话,我觉得也是合理的。
关于历史价值,应该不用说了吧。佛山人对于北帝的敬仰信奉以及尊敬,就能够证明该镇馆之宝的历史价值了。
佛山祖庙博物馆辖区有祖庙古筑建群佛山祖庙历史文化陈列展览馆孔庙黄飞鸿纪念馆叶问堂等。其祖庙供奉的真武北帝作为全重点文物保护单位,那么这当之无愧是佛山祖庙博物馆里的镇馆之宝。
真武北帝又称玄天上帝佑圣真君玄武大帝,始建于北宋元丰年间。真武北帝在佛山人心是保护神的存在,千年都不曾改变过。
佛山祖庙博物馆镇馆之宝真武崇信,真武,又名玄武,民间称为北帝黑帝玄帝真武大帝玄天上帝等。真武的神灵塑造和功能定位历经了漫长的变化过程上古时期称星宿神;战秦汉视为四灵崇拜;魏晋南北朝变为太上老君的护卫神;唐代成为北极紫微大帝的四圣神将;宋代时被赐封为真武灵应真君;元代更由真君升格为玄天元圣仁威上帝;直到明代,因明成祖朱棣视真武为明王朝的护神灵而达至顶峰。与此同时,真武的化身造像和真武灵应的传说也纷纷出现于民间,由此进入了真武崇信的全盛时代。图片源于网络
佛山人为什么要将真武供奉在祖庙?其实是由明清以,佛山祖庙因其惟我独尊的最高地位,成为一个集政权族权和神权于一体的官祠庙宇,北帝便成为佛山人的精神支柱。佛山祖庙和北帝崇拜在珠江三角洲港澳及南亚地区有着相当广泛的影响,封建统治者为加强统治巩固政权,对北帝的崇拜达到了登峰造极的地步。不过现在的祖庙,作为佛山最著名的一处旅游景点,早已浓缩着佛山的各种特色与魅力。
我不到啊!
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逛完岭南天地,左还有一处佛山不到这儿就等于白的所在祖庙。
佛山祖庙始建于北宋,历经多次被毁重修,现存是清光绪年间大修后的样子。
祖庙又称真武庙,奉祀真武玄武神,俗称北帝。起先由于佛山河网密布,每年都会遭遇水患,百姓流离失所,于是请北方道教的水神北帝到佛山坐镇,自此风浪静。
玄武荡魔大帝
北帝神崇拜慢慢成为岭南民间信仰系统的主干。
与其他民间信仰神一样,真武经过了曲折的塑造过程起源于北斗崇拜星宿神,到秦汉玄武的龟蛇紧缠四像青龙白虎朱雀玄武崇拜,升仙,逐渐人格化,宋时演变成脚踏放龟蛇的道教神祗,最后形象完成由武到文的转变。
关于北帝的起源演化,在祖庙历史文化馆里可以找到清晰的注解。顺道说一句,正式游览祖庙前,不妨先到博物馆听听讲解员怎么说每天定时几场免费讲解。
祖庙正殿现存内最大的明代真武大帝铜像,重达2500公斤,表面贴金彩绘,高9尺5寸,暗合九五之尊之意。披发发跣足,神情威仪。
每年的三月三北帝诞,佛山都会举办盛大的北帝巡游祭祀仪式。北帝神像会被请出,坐着轿子参与巡游。
祖庙元时称龙翥祠,俗称之为祖堂,并随着靖康南渡的岭南移民潮,逐渐成为佛山社区最初的祭祀心。
自宋钦宗始,历朝皇帝对真武神均赐封有加。尤其明正统年间的一场战乱黄萧养武装起义,把北帝信仰推向顶峰。
明正统十四年1449年黄萧养农民起义
当时22老率领乡民击退起义军,取得胜利,据说就是因为北帝显灵。禀报朝廷之后,景泰帝敕封佛山为忠义乡,敕封祖庙为灵应祠,下旨要求官员每年春秋谕祭,保泰民安。
此时,北帝信仰得到了的正式承认和册封,北帝神成为官方认可的主要神明,北帝从地域神演变成家神。
因此,真武庙遍布广各地,其又以佛山真武庙为盛。正如屈大均广新语所言,吾粤多真武宫,以南海佛山镇之祠为大,称曰祖庙。
祖庙渐渐发展成集政权族权神权为一体的特殊庙宇,在佛山的历史发展越发的占据核心地位。从而开启了祖庙廿七铺奉此为主,亿万年唯我独尊的全盛时代。
灵应祠西次间门联
可以说,祖庙的历史就是佛山的历史。
逛祖庙时,总是能听见自天南海北各种口音的五花赞叹,哇,这么精美,我去,牛逼啊,你看那屋顶的雕刻,真的假的
只要到过祖庙,相信没有一个人会错过头顶上随处可见的三雕两塑石雕木雕砖雕与陶塑灰塑。精美绝伦,堪称一绝,不愧为方艺术之宫。
祖庙三门正脊局部
其,尤以祖庙陶塑最为吸睛。岭南建筑陶塑又称为瓦脊或花脊,以人物故事鸟兽鱼虫花卉及亭台楼阁装饰在屋脊上。
不论主体建筑,还是廊庑或照壁;不论正脊垂脊还是看脊,都少不了绚丽多彩的陶塑。
不信,抬头看祖庙三门崇正社学灵应祠忠义流芳祠三座建筑物的正门联建在一起,称为祖庙三门之上的陶塑瓦脊,长31.7m高1.78m,被喻为花脊之王。
从这里就可以看出南北建筑的差异,北方的宫殿庙宇上很少用华丽的正脊,多用线脚简洁的筒子脊。千篇一律,缺少变化,更加的沉闷,当然你也可以理解为沉稳威严。
北京故宫昆宁门正脊
这条如龙踞虎盘的花脊,使这座具有悠久历史的古建筑更为雄伟壮观。
细看正背两面塑各式人物300余个,神态生动,栩栩如生。描述的故事内容包括姜子牙封神正面段甘露寺正面西段舌战群儒正面段郭子仪祝寿背面。
还有十几座别致的亭台楼阁和点缀其间的花卉鸟兽,作为故事内容的衬托。
正置一颗铜宝珠,宝珠左右有相对的鳌鱼,气势非凡,有如翱翔在蓝天白云。
该陶塑出自清光绪石湾文如璧店,多说一句,石湾陶塑历史悠久,其技艺早在2006年就被列入第一批家级非物质文化遗目录。
走进灵应祠,别忽略崇敬门上方的一组灰塑作品桃园三结义,还有南墙上嵌的一幅砖雕牛皋守房州。
端肃门上方和墙上也分别有灰塑和砖雕两幅作品,内容是唐明皇游月宫和海瑞大红袍,都是不可多得的佳作,已有200多年历史。
过天井,石柱香亭内有铸造于清嘉庆时期的大型尊兽足铁鼎,高2.7米,两鼎耳上有铭文,分为泰民安和风调雨顺,代表了当时佛山冶铁业的最高水。
前殿内是24尊漆扑神像,是岭南地区现存极少的古代漆扑工艺造像之一,殊为珍贵。漆扑工艺比较复杂,首先要塑泥像,接着外敷苎麻布,反复涂漆八九层,再在漆面上绘图案,贴塑衣饰配饰,最后贴上金箔。
两侧这二十位神将都是北帝统辖部将,他们神态各异,手持不同法器,各司其职。
南端置有一张柚木贴金镂雕神案,上下两层分别为荆轲刺秦王和李元霸伏龙驹故事,是祖庙的镇馆之宝。
尤其李元霸伏龙驹这幅暗含深意,几个深目高鼻的洋人,有的作献表状有的跪地求饶有的被打翻在地,充分反映了清朝佛山人对帝主义入侵的痛恨。
北端梁枋上悬一块横匾,上书辰居端拱四个烫金大字,借指帝王无为而治。
前殿与正殿之间的天井里也筑有一座香亭,亭内所悬匾额忠义鸿名重地,书写着佛山镇的历史。
再向前就是正殿灵霄宫,是祖庙建筑群年代最早最重要的建筑。重建于明洪武1372年,最珍贵的是前檐斗拱是北宋的遗构。
这是目前宋代双杪三下昂五跳八铺作斗拱仅存的实例,放在山西也必有一席之地。
进入北帝殿,可看到地上有一块长方形的大青石,石纹上隐约可以看到一条条暗红色的痕迹,这便是有名的拜石又名血印石劏仔石。
金庸在飞狐外传第五回血印石描写了这个悲惨的故事凤老爷怀疑钟家儿子偷了,询问,子五岁口齿不清,说吃我吃螺误为吃鹅,钟四嫂在北帝爷前破儿腹明冤,孩子惨死。
殿内两侧靠墙处陈列着北帝出巡时的全套仪仗,高脚牌佛道八宝仪仗各式兵器74件,阵容庞大,纷繁复杂。如此完整地保留了下,也颇为难得。
出三门,在锦香池的对面就是华南最大的戏台万福台,也是广现存最古老的戏台。至今每个末下午还有粤剧上演,赶上的话不防听上一场。
祖庙里还有两处纪念馆不可错过,叶问堂和黄飞鸿纪念馆。
这两位武术宗师我们都不陌生,甄子丹饰演的叶问,还有李连杰的黄飞鸿系列电影都是八零后难以磨灭的记忆。
叶问堂里陈列着咏春宗师叶问的珍贵照片和李龙的亲笔信件。
在黄飞鸿纪念馆里游弋,总有种幻觉。像是回到了电影,想起十三姨宝芝林鬼脚七,还有狮抢绣球的精彩武打场景。
电影黄飞鸿之狮王争霸
纪念馆外边的广场上,不可错过每天按时举办的醒狮和武术表演。疫情期间,请提前查询。
看着狮子在1米多高的一根根木桩上旋转跳跃,灵活矫健如履地,前后两人配合的天衣无缝,令人大开眼界。
除了这些,祖庙还有庆真楼孔庙双龙壁展览馆和各种牌坊,都值得多花些时间细细观赏。
看过祖庙方知到过佛山,走过祖庙,才了解这岭南古镇千年的璀璨历史。
To Be Continued
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